Haro ! Noël ! Oyé ! - Le cri au moyen-âge

« Haro », hurlaient la victime détroussée par un voleur ou lestémoins du délit ; « Oyé », lançaient les crieur public installés auxcarrefours ; « Noël » criaient les gens heureux d'assister à une entréeroyale ou à la conclusion de la paix... On pourrait allonger la listede ces hommes et femmes « accoustumé à faire cry » au MoyenÂge. L'époque fut très bruyante et les cris, spontanés ou ritualisés,régulaient fréquemment les liens sociaux. Nous l'avions oublié, cetouvrage vient le rappeler avec force exemples, illustrations parlanteset nombreux détails révélateurs.Les cris sont très présents lors des rites de passage, politiques, guerriers,sociaux, religieux, familiaux, et les crieurs sont parfois desprofessionnels: marchands ambulants, colporteurs, crieurs publics.Dès lors, pour le pouvoir, « posséder le cri » est la manifestation suprême de sa capacité à maîtriser l'espace politique.Les textes de ce livre montrent que le cri, forme particulière de la parole, a unehistoire, en ce sens qu'il représente, dans une société largement dominée parl'oralité, un « acte de langage » lié aux sentiments et aux émotions, devenant un outil fréquent de l'interaction et un enjeu crucial dans le système des communications.